Category Archives: Historiografía

POSTURAS HISTORIOGRÁFICAS SOBRE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL::

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In addition to the Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH), Alatorre edited the literary journal Pan ( Guadalajara, 1945), Historia Mexicana (El Colegio de México, 1952–1959), was the co-director of the Revista Mexicana de Literatura (1958–1960) and participated in Diálogos and Nexos. Revista de la Sociedad Peruana de historia. nº4. Así tenemos a Bernard Hart, quien en 1912 hace una división cronológica y designa cuatro periodos para la historia de la psiquiatría europea: demoníaco, político, fisiológico y psicológico 2 White, H., dice en su obra “El contenido de la Forma, narrativa, discurso y representación histórica”, a propósito de los trabajos de Foucault, que el discurso sobre la locura” en Occidente se ha desarrollado en cuatro etapas: 1) en el siglo XVI, se despoja a la locura de su carácter de santidad. 2) durante los siglos XVII y XVIII, la época clásica, la locura es la sinrazón que se enfrenta a la razón y se la encierra en el Hospital General. 3) el siglo XIX, libera a los locos de sus cadenas y les da la calidad de enfermos, encerrándolos en el asilo especial donde serán tratados, entre otros con el tratamiento moral. 4) En el siglo XX aparece en escena el psicoanálisis, con la neurosis- enfermedad 3.

Vidas paralelas IV / Parallel Lives (Spanish Edition)

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Se desarrolla la higiene pública y medicina social. Hacia el año 2000 a. de C. fueron conquistados por Sargón de Acad y fundaron entonces la ciudad de Babilonia comenzando la gran época babilónica. Es en este contexto que surge cierta convergencia entre los Estudios de la Subalternidad y la crítica poscolonial, y que particularmente sirve a esta investigación, en la medida en que nos permite sostener que la relectura que haremos de Nacionalismo y Liberación, no se asienta en la intención de rescatar ninguna historia, agencia o sujeto subalterno, sino más bien, mostrar que la subalternidad como posición de crítica también se ejerce al interior de los discursos de la elite.

Colección diplomática calceatense: archivo catedral,

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Biblioteca Histórica de Puerto Rico (San Juan: Instituto de Cultura Puertorriqueña, 1970), pág. 1. [13] Fray Agustín Iñigo Abbad y Lasierra. Han asomado los exámenes que relevan la condición femenina en diversas temporalidades y se han avizorado -aunque muy tímidamente-, relieves entnográficos. Según Jenny Hall, del departamento de arqueología romana del Museo de Londres es poco probable que hubieran muerto 80 gladiadores en York porque los espectáculos de este tipo eran costosos y en muchos casos actuados.

La emergencia de la sociedad de bronze / The emergence of

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Sabemos muy poco sobre los efectos de su presencia en el territorio, sus relaciones con los miembros de la “colonia francesa”, su impacto en la vida de las comunidades rurales, su mirada sobre la sociedad, etc. Cuaderno de Bit�cora (Crist�bal Col�n) La c�mara del Almirante, Huelva, Rumbo a las Indias, La Biblioteca, Chat. La excelente revista Social, de La Habana, las está reproduciendo sistemáticamente desde 1928. Pasados poscoloniales. 263-293. “La poscolonialidad y el artilugio de la Historia: ¿Quien habla en nombre de los pasados ‘indios’?” en Dube (ed. muestra que estas son “variaciones a la narrativa maestra que podría ser denominada ‘historia de Europa’”. 1-49).10 El giro post colonial Al plantear la pregunta “¿quién habla en nombre de los pasados indios?” su ensayo “La poscolonialidad y el artilugio de la historia: ¿Quién habla en nombre de los pasados ‘indios’?”.

Catálogo de los papeles del Mayordomazgo del Siglo XV

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En aquel, año se constituyen, además, dos orquestas sinfónicas, se organizan las primeras exposiciones 304 Odalís G. C., aunque en Grecia no hay novela hasta el siglo II a. De la dispar concepción de cada autor sobre la vocación y orientación que debe seguir la historia de las mentalidades en la concreción de la muerte como uno de sus principales contenidos, se deriva un personal prisma teórico desde el que cada uno aborda la historia de la muerte, y de cuya aplicación surgen, consecuentemente, las principales discrepancias: Básicamente, el que para Ariès la historia de las mentalidades en su concreción favorita de la muerte navegue exclusiva y únicamente por la altas esferas del “inconsciente colectivo” sin tener necesidad de descender a la realidad, a la concatenación factual, esto es, ausencia casi completa en relación a la muerte de toda referencia a las estructuras económicas, sistemas religiosos, discurso elaborado eclesiástico y peso de la ideología, que es lo que Vovelle le reprocha.

Miradas a la Historia: Reflexiones historiograficas en

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Juzga y compara; busca y experimenta sin tregua: no le arredra la necesidad de tocar a la religión y a la leyenda, a la fábrica social y a los sistemas políticos. Se incluyen trasuntos a la lengua castellana. Para poder entender cabalmente la evolución de los Estudios Subalter­ nos. La coreografía de la rumba está llena de lubricidad: representa la persecución sexual. Toda su medicina gira en torno al pneuma; principio vital que anima todas las partes del organismo y se manifiesta a través del pulso.

BREVE HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFÍA: COLECCIÓN RESÚMENES

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Además, cada número de Red-Historia incluirá: - Un dossier de sitios sobre una temática o género particular. - Secciones que apuntan a reflexionar sobre el modo en que los cientistas sociales incorporan las tecnologías de la información y la comunicación a la producción del conocimiento histórico. G. 76 Heredia, José Francisco 55, 123, 146, 178, 309 Heredia, José María 55, 123, 146, 178, 273, 281, 309 Heredia, Nicolás 59 Hermann, Gottfried 76 Hernández, Gaspar 56 Hernández, J.

Guía de Fuentes para la Historia de Andalucía en el Archivo

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Bastante nos parece la prueba que constituyen los actos de hacemos notación, para afirmarnos en el concepto de los Cabildos representaron en toda la época colonial una fuerza autonómica que tanto logró arrogancia frente a las autoridades reales, como supo expandirse en la conciencia colectiva. Es más, y para volver al campo, la sociedad indígena no se limitaba a la figura del comunero. La propuesta y las fuentes preliminares serán presentadas y comentadas a la mitad del semestre.

Federico Garcia Lorca y Manuel Angeles Ortiz. Memorias de

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La última autoridad republicana en abandonar la ciudad fue el alcalde Hilari Salvador. RACINARO (a cura di), Storia dei concetti e semantica storica, ESI, Napoli 1990, pp. 19-91. Es más que cierto que patina demasiado a lo bestia demasiadas veces, pero tiene partes interesantes también. Incluso para periodos en que la posibilidad de dejar testimonios escritos era mayor, es muy corriente disponer de fuentes orales que, al estar más próximas en el tiempo, pueden reconstruirse con mayor fidelidad.

La Argentina (Edición Corregida y Actualizada): Historia del

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Versión al castellano: ¿Cuál de los caminos al pasado? En Córdoba apareció un significativo examen de la subordinación femenina durante el siglo XVIII debido a Marcela Aspell de Yanzi (1996). A Cuba lo llevaron «presidiarios de México», dato enigmático que procede de José María de la Torre, Lo que fuimos y lo que somos o La Habana antigua y moderna. El autor de esta obra analizó que en ella se influyó el pensamiento del libertador Simón Bolívar para formar una liga Americana ante la organización de dominación de los poderosos. ¿Dónde apareció por primera vez el nombre de América Latina? ¿Quién la usó y en qué obra?